Տոկիոն վերածվում է «հարուստների գաղութի»

Հայտնի ճարտարապետ Ռիկեն Յամամոտոն, որը 2024 թվականին կստանա Պրիտցկերի մրցանակը՝ «ճարտարապետության Նոբելյան մրցանակը», խստորեն քննադատել է Տոկիոյի ներկայիս զարգացումը: Նա պնդում է, որ մետրոպոլիսը աստիճանաբար վերածվում է «հարուստների գաղութի», որտեղ նոր նախագծեր են կառուցվում ոչ թե բնակիչների, այլ էլիտայի և ներդրողների համար, հաղորդում է Bloomberg-ը։

Տոկիոն միշտ եղել է փոփոխությունների քաղաք. հին շենքերը քանդվում են՝ ավելի ժամանակակից, երկրաշարժակայուն կառույցների համար տեղ ազատելու համար: Այնուամենայնիվ, երկար ժամանակ Ճապոնիայի մայրաքաղաքը պահպանել է մարդկային մասշտաբի բնույթ. նեղ փողոցներ, փոքր խանութներ, սրճարաններ և մատչելի բնակարաններ նույնիսկ հեղինակավոր թաղամասերում: Այժմ իրավիճակը փոխվում է. քաղաքում աճում են ապակե և պողպատե «քանդակներ»՝ էլիտար գրասենյակներ, բուտիկներ և շքեղ բնակարաններ։

«Այն նման է հարուստների, նեոլիբերալ էլիտայի գաղութի»,-ասել է Յամամոտոն: «Այն, ինչ հիմա կառուցվում է, լիովին անհարմար է տեղի բնակիչների համար»։

«Աշտարակային առանձնատների»՝ քաղաքային կենտրոններում բնակչության աճի արձագանքի հետևանքով առաջացած բարձրահարկ բնակելի համալիրների թիվը նույնպես աճում է: Մեծ Տոկիոյում 2024 թվականին կար 812 նման շենք, և դրանց մոտ մեկ քառորդը կառուցվել է վերջին 10 տարիների ընթացքում: Գրասենյակային տարածքները նույնպես արագորեն ընդլայնվում են. 2024-2026 թվականներին շուկա կմտնի մոտ 1.8 միլիոն քառակուսի մետր նոր տարածք:

Յամամոտոն նշեց, որ քաղաքը կարիք ունի կառուցապատողների, բայց մտահոգված է, որ նոր նախագծերը ստեղծում են փակ «հարուստ անկլավներ»: Նա հատկապես քննադատաբար է մոտենում Մորի շենքերի խոշոր համալիրներին՝ Ռոպպոնգիի և Ազաբուի հայտնի «Բլուրներին», որոնք հաճախ դառնում են էլիտար քաղաքաշինության խորհրդանիշներ՝ շքեղ խանութներով և խնամված կանաչապատմամբ:

Նա նույնիսկ նշել է հայտնի գործընկերներին՝ Կենգո Կումային և Տադաո Անդոյին, հարցնելով՝ արդյոք նրանք հաշվի՞ են առնում տեղական համայնքները իրենց նախագծերը ստեղծելիս:

Նրա խոսքերը հատկապես աչքի են ընկնում ճապոնական ճարտարապետական ​​մշակույթի ֆոնին, որտեղ գործընկերների քննադատությունը հազվադեպ է լինում: Սակայն հանրային դժգոհության նմանատիպ պոռթկումներ եղել են նաև նախկինում. 2024 թվականին Մեյջի Ցզինգու Գայենի վերակառուցման նախագիծը բողոքի ցույցեր առաջացրեց դարավոր գինկգո ծառերի հատման դեմ, իսկ պատմական Ցուկիջի շուկայի տեղափոխումը դարձավ «քաղաքի հոգու անհետացման» խորհրդանիշ։