22:07 25 января, 2014Возможно, наши родители еще вспомнят капоты машины, украшенные лисьим хвостом. Да-да…
Это тоже одна из древнейших армянских традиций: на истинных армянских свадьбах обязательно должен был быть лис.

В его роли выступал самый ловкий юноша из рода жениха. В полномочия свадебного лиса входило выкрадывание курицы из курятника семьи невесты и оповещение о приезде жениха , а затем он должен был первым оповестить о приезде невесты с сыном маму жениха. Во время всех этих оповещений молодежь всячески должна была чинить препятствия.

На нашей свадьбе, скорее всего, нам преподнесут фату, туфельки и перчатки. А вот раньше родственницы жениха, во главе с крёстной, приходили в дом невесты и раздевали ее догола , а затем начинали одевать. Причём это наиважнейшее дело отдавали самой молодой замужней среди всех женщин, у которой первенцем был сын. Вот как все было продумано до самых мелочей. Во время обряда наряжения невесты был еще один не маловажный обряд : замена прически невесты на две косы. Прогулявшись по вернисажу и сейчас можно увидеть, что у народных кукол две косы, символизирующие женственность и зрелость.
Отдельной процессией можно считать шествие в церковь. Стрельба в воздух, песни пляски, а самое главное никому не позволялось проходить между женихом и невестой и вот они у церкви...

Священник проводя обряд венчания завязывал на шею, лоб или руку жениха и невесты переплетенные красные и зеленые нити ( иногда украшенные крестом), а концы ниток скреплял воском. Ритуал снятия венца проходил через 3 либо 7 дня. Священник сам приходил дом молодоженов, новобрачные вставали на колени друг против друга так, чтобы их головы соприкасались и читали молитвы. Одновременно снимали красно-зелёные нити, фрукты и сладости со свадебного дерева. И только после всего этого жениху и невесте позволялось взойти на брачное ложе.

Тема драки была очень актуальной, но, конечно, шуточной драки. Так, например, отец и мать жениха имитировали драку, в которой обязательно должна была победить жена. И тут все гости начинали задорно хохотать, петь и веселиться, считая, что нет ничего забавнее, чем жены победившей мужа в драке. Как мы заметили, песни сопровождали практически каждую армянскую традицию, сложились также песни-небылицы о том, как невестка будет помогать своей свекрови в домашних делах, а иногда как будет бить. И опять все дружно хохотали и веселились. Сама свадьба проходила довольно-таки в серьезном духе и именно поэтому старались чередовать ритуалы с мини-карнавальными постановками.

Шутки шутками, а кушать хочется! К вопросу угощения относились с особой серьезностью: сначала выбирали старцев, которые имели хороший опыт в организации пиршеств, чтобы до мелочей рассчитать чего да сколько нужно. Затем семья жениха преподносила стороне невесты все, что требовалось для подготовки к торжеству (причем, не только во время свадьбы, но и обручения). Как и сейчас, тамада и музыканты поддерживали настроение на свадьбе.
Так как раньше не существовало ДНК-анализа, уверенность в том, что первенец является их потомком, мог служить только институт девственности. Именно поэтому с давних времен девственности невесты придавали особую важность. Раньше во время первой брачной ночи за дверьми вставала замужняя подруга невесты либо кухарка, которая оповещала всех первой о радостной новости взамен получая подарки. И только начиная с советских времён в практику вошла традиция «красных яблок». Кстати, если уж без них никак, то можно придумать красивую тему на свадьбу с элементами красного цвета! По-моему неплохая идея.

Вот такими интересными обрядами и ритуалами были наполнены армянские свадьбы. Конечно, сохранить все традиции в современном мире уже не получится, но думаю, некоторые из них стоит использовать хотя бы ради разнообразия и яркости свадьбы.
Амада