• Իսպանական քաղաքը խեղդվել է լոլիկի մեջ. 20,000 մարդ կազմակերպել է զանգվածային լոլիկի կռիվ  

  Աշխարհի տարբեր ծայրերից հազարավոր մասնակիցներ հավաքվել են իսպանական Բունյոլ քաղաքում՝ մասնակցելու հայտնի «Լա Տոմատինային»՝ աշխարհի ամենամեծ ամենամյա «սննդի կռվին»։ Մի քանի ժամվա ընթացքում քաղաքի փողոցները վերածվել են լոլիկի իսկական ծովի...

• Մերսում, արոմաթերապիա և «սմբակների խնամք». ԱՄՆ-ում մեկնարկում է մարդկանց համար նախատեսված առաջին «կովերի սպա»-ն  

  Մոռացեք ցեխի դիմակների և վարունգի կտորների մասին։ Առողջության նոր միտումը հրավիրում է ձեզ հանգստանալու... կովի ոճով...

• «Հմայիչ օազիս»․ Վենետիկի ծոցում վաճառքի են հանել նապոլեոնյան բերդով կղզին

  Ֆուտբոլի դաշտից փոքր այս հողակտորը հարուստ պատմություն ունի, սակայն դրա արժեքը խիստ գաղտնի է պահվում։ Վենետիկի ծոցում գտնվող այս կղզին, որը Նապոլեոնի դարաշրջանի սեփական ամրոցն ու շքեղ այգիներ ունի, այժմ նոր գնորդ է փնտրում...

• Տղամարդը, ով հանուն սիրո հեծանվով անցավ 10000 կմ․ Պի Քեյի և Լոտայի ապշեցուցիչ պատմությունը

  Վեց տարի առաջ Գյոթեբորգում վավերագրական ֆիլմերի ռեժիսոր Օրլանդո ֆոն Այնզիդելին արտասովոր առաջարկով մոտեցան քույր ու եղբայր Կարլ և Էմիլի ֆոն Շեդվինները։ Նրանք ռեժիսորին փոխանցեցին իրենց ծնողների պատմությունը պատմող գիրքը՝ առաջարկելով դրա հիման վրա ֆիլմ նկարահանել...

• 6,2 միլիարդ դոլարանոց ռեկորդային ապահարզանի կենտրոնում հայտնված միլիարդատերը պնդում է, որ երբեք չի մերկացել ու սեքսով չի զբաղվել իր ընկերուհու հետ

  Նյու Ջերսի նահանգի պատմության մեջ ամենախոշոր ու թանկարժեք ապահարզանային գործի ֆոնին՝ 56-ամյա միլիարդատեր Ջոն Օվերդեքը ուշագրավ մանրամասներ է հայտնել իր անձնական կյանքից։ Ոստիկանների տեսախցիկների արձանագրած կադրերից պարզ է դառնում, որ ֆինանսական մագնատը պնդում է, թե իր նոր ընկերուհու հետ ընդամենը «հանդիպում են», բայց երբեք սեքսով չեն զբաղվել և նույնիսկ իրար մոտ չեն մերկացել...

• Ինչո՞ւ են մեզ այդքան հմայում վամպիրները. Լեստատից մինչև հեռուստատեսային ամենասեքսուալ վամպիրներ

  Վամպիր Լեստատն ամբողջ աշխարհում երկրպագուներ ձեռք բերեց իր էպատաժային արարքներով։ Սակայն սեքսուալ վամպիրներով մեր տարվածությունը դուրս է գալիս արգելված սիրո, մերկ կրծքավանդակների ու LSD-ով համեմված արյան հանդեպ թուլության սահմաններից, գրում է Guardian-ը...

• Այգում վիրուսային համբույրը հայտնի փաստաբանին զրկել է իր կարիերայից  

  Հեղինակավոր Wachtell Lipton իրավաբանական ընկերության գործընկերը, որը կրքոտ գրկախառնվել էր իր երիտասարդ գործընկերոջ հետ Կենտրոնական այգում, ստիպված է եղել լքել ընկերությունը։ Այս վիրուսային տեսանյութը նախկինում նրան արժեցել էր շահավետ տեղափոխություն մրցակից Gibson Dunn ընկերություն, հայտնում են The Post-ի աղբյուրները...

• Մարդկության վերջը. ինչի՞ են իրականում հավատում փողի մոլուցքով տարված տեխնոլոգիական միլիարդատերերը

  Մինչ որոշ տեխնոլոգիական հսկաներ հայտարարում են գերբանականության նոր դարաշրջանի արշալույսի մասին, մյուսները գնում են ամրոցներ Իռլանդիայում և կառուցում բունկերներ․․․

Քիմ Քարդաշյանը այլևս պարզապես անձնավորություն չէ, այլ ամերիկյան զվարճանքի արդյունաբերության, ինֆլուենսերների տնտեսության և ինքնաճանաչման արդյունք։ Ասում են, որ եթե մեկը տաղանդավոր է, նրա կարողությունները կծաղկեն ցանկացած հանգամանքներում, բայց արդյո՞ք դա իսկապես ճիշտ է։ Այսօր մենք կպատկերացնենք, թե ինչպիսին կլիներ Քիմի կյանքը, եթե նա ծնված լիներ Հայաստանի մայրաքաղաքում։

Այսօրվա հայ հասարակության համար Քիմ Քարդաշյանը հայտնի մեդիա դեմք է, որը, ի թիվս այլ բաների, օգնում է իր ժողովրդին՝ ապրելով արտասահմանում։ Սա հանգեցրել է նրա նկատմամբ վերաբերմունքի՝ չեզոքից մինչև դրական, բայց դա միշտ չէ, որ այդպես է եղել։

Նախքան Քիմի հայկական վերափոխման մասին երազելը, կարևոր է նշել, որ նա Սփյուռքի ինքնության ներկայացուցիչներից մեկն է։ Եվ այստեղ հայերը անցել են բոլոր հոգեբանական փուլերով՝ ժխտումից և զայրույթից մինչև սակարկություն, դեպրեսիա և ընդունում, ավելացնելով, ի դեպ, իրենց սեփական առանձնահատկությունները՝ զրպարտության և գովեստի տեսքով, որոնց մասին մենք կքննարկենք ավելի ուշ։

Եթե ​​նա ծնվեր Երևանում, նա կմեծանար շատ ավելի խիտ սոցիալական միջավայրում: Անանունությունը մոտավորապես 0% է, սոցիալական խարանը՝ 100%, քանի որ բոլորը ճանաչում են միմյանց, եթե ոչ անմիջականորեն, ապա հորեղբայր Աշոտիկի կամ մորաքույր Անուշի միջոցով, որոնք հին դպրոցի հետևորդներ են։

Նման միջավայրում նրա ծնողները դժվար թե մտածեին իրենց ընտանիքի վերաբերյալ ռեալիթի շոու նկարահանելու մասին: Եվ դրա կարիքը չէր լինի. բամբասանքը, ինչպես վիրուսը, օդային տարածվում է գտնում, ուստի թաղամասի պահակները կաղային նրանց մարմնի յուրաքանչյուր ոսկորը, նույնիսկ եթե բակը բարձր պողպատե ցանկապատ ունենար։

Ըստ էության, Քիմը մարմնավորում է այն ամենը, ինչը ցանկացած հայի խելագարեցնում է. նա հագնվում էր էսկորտուհու պես, չէր ամաչում հարազատների և հարևանների առաջ, զբաղվում էր «պոռնոգրաֆիայով» և նույնիսկ ամուսնացավ ոչ հայի հետ։

Նրա անվանը կից «ամոթ» և «խայտառակ» նախածանցները կդառնային նրա երկրորդ ազգանունը: Եվ այդպես էլ եղավ՝ հաշվի առնելով, թե ինչպես է Քիմը սկսել իր փառքի ճանապարհը։ Նրա մասնակցությամբ միջակ պոռնոգրաֆիկ տեսանյութի առցանց արտահոսքը այնպիսի իրարանցում առաջացրեց, որ այն դարձավ հայկական լրատվամիջոցների ամենաքննարկվող լուրը 2006 թվականին և հաջորդ մի քանի տարիներին: «Ազգի ամոթը» ամենաանվնաս բանն էր, որ կարող էիք լսել նրա մասին այն ժամանակ Երևանի փողոցներում: Մարդիկ հայհոյում և թքում էին, երբ նրան հիշատակում էին։

Պետք է խոստովանել, որ հայերը մեծ դեմագոգներ են. մենք այս հարցում հավասարը չունենք: Դժբախտաբար, նույնիսկ այսօր երկրում կան շատ մարդիկ, ովքեր չեն վարանում արտահայտել իրենց «արժեքավոր և իմաստուն» կարծիքները ուրիշների անձնական կյանքի մասին՝ անկախ ամեն ինչից։

Կարելի է պնդել, որ «ԽՍՀՄ-ում սեքս չի եղել» արտահայտությունը հորինվել է հայերի կողմից, քանի որ Հայաստանում մտերմության շուրջ տաբուի մակարդակը այնքան բարձր է, որ գերազանցում է առողջ բանականությունը: Բավական է հիշել մի հայ դերասանուհու պատմությունը, որի սեքսի տեսագրությունը արտահոսեց առցանց: Այս սկանդալը բացահայտվեց տեղական հեռուստատեսությամբ, որտեղ հայ հայտնիները անզուսպ ելույթներ ունեցան իրենց բարոյականացնող ելույթներում: 

Դժվար չէ կռահել տեսախցիկից դուրս հանրային մեկնաբանությունների տոնը։ Դերասանուհուն ուղղված վիրավորանքների մակարդակը գերազանցեց բոլոր սահմանները։ Հետևեց ոտնձգությունների արշավ, և, ի վերջո, կինը լքեց երկիրը։ Հատկապես հետաքրքիր է, որ դերասանուհուն ուղղված ամենակոշտ մեկնաբանություններն ու անողոք դատապարտումները հիմնականում գալիս էին կանանցից, մինչդեռ տղամարդիկ բաժանված էր երկու կատեգորիայի՝ Մադոննայի-համախտանիշով բարոյախոսներ և նրանք, ովքեր նախընտրում էին լռել։ Բայց մենք բոլորս գիտենք, որ երկու խմբերն էլ գաղտնիորեն Google-ում որոնում էին հենց այդ տեսանյութը։

Սա միայն բազմաթիվ պատկերազարդ օրինակներից մեկն է այն մասին, թե ինչպես է հայ հասարակությունը վերաբերվում սեքսուալ բնույթի «սկանդալներին», բայց վերադառնանք Քիմին։

Նրա հայտնիության գագաթնակետին հայերը, անշուշտ, չէին իրականացնի հրապարակային հաշվեհարդար և լինչի դատաստան կենտրոնական հրապարակում. վերջիվերջո, դա կլիներ ոչ քրիստոնեական։ Մեզ համար կարևոր է մարդուն քարկոծելը, այլ ոչ թե նրա ողջ կյանքի ընթացքում դաժան հալածանքներն ու զրպարտությունը։

Նրա արտաքին տեսքը նույնպես լայնորեն դատապարտվեց։ Գաղտնիք չէ, որ Քիմն իր արտաքինն օգտագործում է որպես կապիտալի գործիք։ Հայաստանում կնոջ արտաքին տեսքը քննադատելը սրբազան պարտականություն է, հատկապես, եթե նրա արտաքին տեսքը հակասում է հասարակական ընդունմանը։ Քիմի կերպարը ոչ միայն գերազանցում է սոցիալապես ընդունելի սահմանները, այլև նպատակ ունի գրգռել և ցնցել հանրությանը, օբյեկտիվացնել կանանց և չափազանց սեռականացնել նրանց։ Կասկադում նրա ստորագրությամբ մի քանի ելույթները բավարար կլինեին ամբողջ ազգը խելագարեցնելու զայրույթից և շատ սիրուն կանանց սրտի կաթված պատճառելու համար։

Այս կինը կատարյալ կերպով ցույց է տվել, որ եթե ոչ ամեն ինչ, ապա շատ բան կարելի է գնել և վաճառել, այդ թվում՝ հանրային ճանաչում։

2015 թվականին Քիմը եկավ Երևան՝ Ծիծեռնակաբերդի հուշահամալիրում ծաղիկներ դնելու, այդպիսով արտահայտելով իր դիրքորոշումը հայկական հարցի վերաբերյալ։ Միևնույն ժամանակ, նա ակտիվորեն օգտագործեց իր սոցիալական ցանցերը՝ սահմանային հակամարտությունները լուսաբանելու համար՝ կոչ անելով աջակցել Հայաստանին և Լեռնային Ղարաբաղին։

Քիմը նաև իր երեխաներին մկրտեց Էջմիածնում։

2020 թվականին՝ 44-օրյա պատերազմի ժամանակ, նա 1 միլիոն դոլար նվիրաբերեց Լեռնային Ղարաբաղի զոհերին աջակցող տեղական հիմնադրամին: Instagram-ի միջոցով Քիմը իր միլիոնավոր հետևորդների հետ կիսվեց հայկական պատմությամբ և մշակույթով՝ տարածելով Հայաստանի մասին պատմական գրականությունը։

Եվ հիմա, բարձրաձայն անարգանքը զիջում է լուռ հավանությանը, իսկ ավելի ուշ՝ նույնիսկ գագաթնակետին է հասնում այս կնոջ գովասանքը։

Հիշելով իր արմատները՝ նա նպաստեց Քանյե Ուեսթի կողմից Հայաստանի նման երկրի գոյության բացահայտմանը և նույնիսկ անվճար համերգի անցկացմանը մայրաքաղաքում՝ Կարապի լճի մոտ, 2015 թվականին: Քչերն են հիշում նրա կատարած երգերը այն ժամանակ, բայց բոլորը հիշում են նրա ցատկը Կարապի լիճ։

Դուք կարող եք տարբեր կարծիքներ ունենալ Քիմի մասին, բայց գոյություն ունեն երկու անհերքելի փաստ. նախ՝ այս կինը դատարկությունը դրամայնացնող աստվածուհի է. երկրորդ՝ Քիմը միևնույն է կմեկներ ԱՄՆ, քանի որ նրան այստեղ շնչելու հնարավորություն չէին տա։

Այնուամենայնիվ, հայերի սերը գնելը դժվար չէ. բարձրաձայնել հայկական հարցի մասին, մի փոքր բարեգործություն, երկրին ֆինանսական աջակցություն և մի պտղունց հայկական մշակույթի առաջխաղացում, և վերջ։ Թխել այն մի քանի տարի, մինչև լիովին եփվի։ Բայց արդյո՞ք դա իսկապես այդքան վատ է, եթե ատելությունը վերածվի ընդունման։

Քիմի ճակատագիրը Հայաստանում շատ ավելի համեստ կլիներ, ոչ միայն հասարակության մշակութային առանձնահատկությունների, այլև հայտնիների փոքր շուկայի և լրատվամիջոցների ազդեցության տեղայնացված բնույթի պատճառով։

Առնվազն՝ շքեղ բլոգեր, առավելագույնը՝ հեռուստասերիալների դերասանուհի։

Քիմը կլիներ տեղական խորհրդանիշ, բայց քանի՞ տեղական ինֆլուենսերի գիտեք, ովքեր իրենց երկրից դուրս դարձել են այս կնոջից նույնիսկ կիսով չափ հայտնի։ Քիմի «երևույթը» կախված չէ նրա ծննդավայրից, այլ շրջապատից։ Եվ այստեղ մենք գալիս ենք ակնհայտ եզրակացության. նույնիսկ եթե նա ծնվեր Հայաստանում, նա ստիպված կլիներ արտագաղթել՝ դառնալու այն, ինչ կա։

Նա չէր դառնա համաշխարհային խորհրդանիշ առանց արտագաղթի։ Կարող ես ծնվել փոքրիկ, պահպանողական երկրում, բայց թվային կապիտալիզմի դարաշրջանում զանգվածային ուշադրության նախատիպ դառնալն այնտեղ անհնար է։

Այս առումով Քիմը միայն ավելի է լուսավորում հայկական «առեղծվածը», թե ինչու է շատ հայտնի և հարուստ հայերի մեծամասնությունը այդքան դուրս եկել իրենց փոքրիկ հայրենիքից՝ բացահայտելով դրա գոյությունը մնացած աշխարհին։

Մենք հեշտությամբ վայելում ենք հայերի համաշխարհային հռչակը, բայց պատրաստ չենք այս մարդկանց ազատություն տալ այդպիսին դառնալու հայրենիքում։ Հարմար է, այնպես չէ՞։

Հայաստանը թունավոր, բռնարար մայր է, որը հեշտությամբ հրաժարվում է իր երեխայից, եթե նա չի համապատասխանում հասարակության սպասումներին, իսկ երբ նա դառնում է համաշխարհային ճանաչում ունեցող մեկը, հպարտորեն հայտարարում է, որ ինքն է նրան ծնել։

Ռեգինա Մելիքյան

Հետևեք NEWS.am STYLE-ին Facebook-ում, Twitter-ում և Instagram-ում