NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

В Ереване стартовал 23-й Ереванский международный кинофестиваль «Золотой абрикос»

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

Страх и ненависть в Ереване или если бы Ким Кардашьян родилась в Армении

20:28, 27 марта

Ким Кардашьян – уже не просто человек, а продукт американской индустрии развлечений, экономики влияния и self-branding-a.  Говорят, если человек талантлив, то его способности раскроются при любых обстоятельствах, но так ли это на самом деле? Сегодня мы пофантазируем, как бы сложилась судьба Ким, родись она в армянской столице.

Для армянского общества Ким Кардашьян сегодня – известная медийная личность, которая, помимо всего прочего, помогает своему народу, находясь на чужбине, отчего отношение к ее личности варьируется от нейтрального до положительного, но так было не всегда.

вким.jpg (60 KB)

Прежде чем пофантазировать на тему армянской пересборки в стиле "Ким: версия 2.0", важно сказать, что она – одна из представителей диаспорной идентичности. И здесь армяне прошли все психологические стадии от отрицания и гнева до торга, депрессии и принятия, добавив, к слову, и авторские в виде хулы и воспевания, о чем поговорим позже.

Родившись в Ереване, она бы выросла в гораздо более плотной социальной ткани. Анонимности примерно 0%, социального порицания 100%, ведь все друг друга знают если не напрямую, то через дядю Ашотика или тетю Ануш старой закалки.

В такой среде у её родителей едва ли возникнет идея снимать реалити-шоу о своей семье. Да и в этом не было бы никакой необходимости, сплетни – как вирус – передаются воздушно-капельным путём, поэтому дворовые сторожилы и без этого перемололи бы все косточки, даже если бы двор этот был с высоким стальным забором.

По сути, Ким собрала в себе всё, что сводит с ума любого ортодоксального армянина: одевалась как эскортница, позорила перед родственниками и соседями, занималась "порнографией" на камеру, ещё и вышла замуж не за армянина.

Приставки "амот" и "хайтарак" к её имени стали бы её второй фамилией. А они и стали, если вспомнить, как Ким начала свой путь к известности. Слив в интернет посредственного качества домашнего порноролика с её участием наделал столько шума, что это стало самой обсуждаемой сенсацией в армянском инфополе на 2006-й и последующие пару лет. "Позор нации" – самое безобидное, что можно было услышать о ней на улицах Еревана в те времена. Люди чертыхались и плевались, как только речь шла о ней.

Армяне – великие демагоги, надо признать, в этом нам нет равных. К сожалению, даже сегодня людей, не брегзующих по поводу и без высказывать свое «ценное и мудрое» мнение о личной жизни другого, в стране немало.

Можно поспорить, что фразу "В СССР секса не было" расфорсили армяне, потому что уровень табуированности темы интима в Армении настолько велик, что выходит за пределы здравого смысла. Достаточно вспомнить историю одной армянской актрисы, чьё домашнее видео с слили в интернет. Этот скандал с удовольствием смаковали на местном телевидении: армянские селебрити не сдерживались в своих морализаторских речах. Выглядело это как парад людей в белом пальто, которые вместо слова "секс" используют только эвфемизмы, а пенис в своей жизни держали исключительно вилкой.

кимбог2.jpg (70 KB)

Несложно догадаться, каким был тон общественных высказываний вне камер. Уровень грязи, которая полилась на актрису, перешёл все границы. Началась травля, и в конечном счёте женщина покинула страну. Особенно интересно, что наиболее жестокие высказывания и беспощадное осуждение лилось в адрес актрисы преимущественно от женщин, тогда как мужская часть населения разделилась на две категории: морализаторы с синдромом Мадонны и блудницы и те, кто решил отмолчаться, но мы-то с вами знаем, что и те, и другие тайно гуглили во вкладке инкогнито то самое видео.

Это лишь один из множества показательных примеров, как армянское общество относится к сексуальным "скандалам", но вернёмся к Ким.

В пик её известности публичной расправы и линчевания на центральной площади армяне бы, разумеется, не совершили, всё-таки, не по-христиански. Закидыванию камнями до смерти, мы предпочитаем жестокую травлю и клевету неугодного на протяжении всей его жизни.

кимбра1.jpg (92 KB)

Под всеобщее порицание также попала её внешность. Не секрет, что Ким использует свою внешность как инструмент капитала. В Армении же осудить внешность женщины – святое дело, особенно, если её вид противоречит социально одобряемому. Имидж Ким не просто выходит за рамки одобряемого обществом, он направлен на провокацию и эпатирование публики, объективизацию женщин и её чрезмерную сексуализацию. Пары-тройки выходов на Каскад в её фирменном стиле хватило бы, чтобы свести с ума от бешенства всю нацию и довести до инфаркта многих милых дам.

Эта женщина прекрасно продемонстрировала, что покупается и продается если не всё, то очень многое, в том числе народное признание.

В 2015 году Ким прилетела в Ереван, чтобы возложить цветы у Мемориала Цицернакаберд, тем самым высказав свою позицию по армянскому вопросу. В то же время она активно использовала свои соцсети для освещения конфликтов на границе, призывая поддержать Армению и Нагорный Карабах.

киар.jpg (171 KB)

Ким также крестила своих детей в Эчмиадзине.

Уже в 2020-м во время 44-дневной войны она пожертвовала 1 миллион долларов местному фонду в поддержку пострадавших в Нагорном Карабахе. Через инстаграм Ким рассказывала своей многомиллионной аудитории об армянской истории и культуре, продвигая историческую литературу об Армении.

И вот уже громкий позор сменяется тихим одобрением, а позже и вовсе превращается в восхваление этой дамы.

Не забыв о своих корнях, она приложила руку к тому, что Канье Уэст узнал о существовании на карте такой страны, как Армения и даже провёл бесплатный концерт в столице на Лебедином озере в далёком 2015 году. Мало кто помнит композиции, исполняемые им тогда, но все запомнили его прыжок в воду.

кимвинтаж3.jpg (95 KB)

К Ким можно относиться по-разному, но есть два неоспоримых факта: первый – эта женщина богиня монетизации пустоты, второй – Ким все равно уехала бы в Штаты, потому что ей бы не дали здесь дышать.

Однако купить народную армянскую любовь не сложно: выказаться по армянскому вопросу, немного благотворительности, финансовая поддержка страны, а также щепотка популяризации армянской культуры и готово. Запекать пару лет до полной готовности. Но так ли это плохо, если обращает ненависть в принятие?

Судьба Ким в Армении сложилась бы куда скромнее не только из-за культурных особенностей общества, но и из-за крошечного рынка селебрити и локализованности медиавлияния.

Минимум – эпатажный блогер, максимум – сериальная актриса.

Ким была бы локальной иконой, но как много вы знаете местных инфлюенсеров, ставших хотя бы в половину известными как эта женщина за пределами своей страны?

"Феномен" Ким зависит не от географии рождения, а среды вокруг. И здесь мы приходим к очевидному выводу о том, что даже если бы она родилась в Армении, ей бы пришлось эмигрировать, чтобы стать той, кем она стала.

В глобальный символ без эмиграции она бы не превратилась. Можно родиться в крохотной консервативной стране, но архетипом управления вниманием масс в эпоху цифрового капитализма стать здесь невозможно.

скимс.jpg (42 KB)

В этом смысле Ким лишь ещё больше подсвечивает таинственную армянскую "загадку", почему большая часть очень известных и богатых армян стали таковыми вне своей малой родины, открыв её существование всему остальному миру.

Мы охотно пользуемся дивидентами от известности армян по всему миру, но не готовы давать свободу этим людям стать таковыми у себя дома. Удобно, неправда ли?

Армения – это токсично-абьюзивная мать, которая легко отрекается от своего ребёнка, если он не соответствует ожиданиям общества, а когда тот становится всемирно известным, с гордостью возвещает, что это она его родила.

 

Регина Меликян

 


Следите за NEWS.am STYLE на Facebook, Twitter и Instagram





  • Related News



@NEWSam_STYLE

  • Archive
Search