NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

В Ереване стартовал 23-й Ереванский международный кинофестиваль «Золотой абрикос»

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

Фредерик Шопен любил мужчин? Немецкий исследователь обнаружил в его письмах признания в любви

23:01, 27 августа

Письма Фредерика Шопена мужчинам, которые десятилетиями считались проявлением обычной для XIX века дружеской близости, могут свидетельствовать о гораздо более глубоких чувствах. К такому выводу пришел немецкий музыкальный журналист и пианист Мориц Вебер, изучивший около 800 сохранившихся писем композитора, а также документы из польских и парижских архивов.

В июле 2026 года швейцарское издательство Schwabe выпустило его книгу «Chopins Männer» («Мужчины Шопена»). Более пяти лет Вебер исследовал жизнь и творчество композитора, обращаясь к письмам, записным книжкам, рукописям и другим архивным материалам, включая документы, которые прежде оставались практически незамеченными исследователями.

Как отмечает Die Zeit, Вебер не первым обратил внимание на необычайно эмоциональный характер переписки Шопена с мужчинами. Эти письма известны еще с XIX века.

Еще в 1888 году немецкий биограф Фридрих Никс, цитируя некоторые послания композитора, заметил: если бы не было известно, кто именно написал письмо и кому оно адресовано, можно было бы принять его за послание от возлюбленного к возлюбленной — или наоборот.

Позднее исследователи обычно объясняли подобную лексику особенностями мужской дружбы эпохи романтизма. При этом отношения Шопена с женщинами, напротив, нередко получали романтическую трактовку даже тогда, когда прямых доказательств этому было немного.

Так, в биографиях закрепилась история о якобы тайной помолвке композитора с 17-летней Марией Водзиньской. Вебер считает, что подобные сюжеты во многом восходят к биографической традиции XIX века и впоследствии практически не подвергались критическому пересмотру. По его мнению, отношения Шопена с женщинами романтизировали, даже когда источники прежде всего свидетельствовали о дружеской близости.

Исследователь пересматривает и другие известные истории. Например, он не обнаружил доказательств романа Шопена с певицей Генриеттой Зонтаг. Отношения с Жорж Санд Вебер также рассматривает не как традиционную любовную историю мужчины и женщины, а как гораздо более сложную связь, в которой Санд, по его мнению, в определенной степени занимала заботливую, почти материнскую позицию.

В результате, утверждает Вебер, возник своеобразный двойной стандарт: близость Шопена с женщинами легко принимали за романтическую, тогда как его прямые признания в любви мужчинам десятилетиями объясняли исключительно дружбой.

Тринадцать мужчин

Главными источниками для исследования стали переписка Шопена, архивные документы, посвящения и рукописи его произведений. В книге Вебер рассматривает биографии 13 мужчин из близкого окружения композитора.

Особое место занимает Титус Войцеховский — друг Шопена юности, помещик и участник польского национального движения. Некоторое время они даже жили вместе. В традиционных биографиях Войцеховского обычно называют близким другом композитора. Вебер же считает, что сохранившиеся источники указывают на романтический характер их отношений.

Именно Войцеховскому Шопен писал одни из самых эмоциональных писем. В октябре 1829 года он признавался: «Я говорю с фортепиано о том, что часто хотел бы сказать тебе». А затем добавлял: «Если можешь, напиши мне несколько строк — тогда ты снова сделаешь меня счастливым на несколько недель… потому что я безумно тебя люблю».

В другом письме композитор писал: «Я проникаю в твое сознание… давай обнимемся… Дай мне еще один поцелуй… Прости меня за то, что я такая свинья, когда мы говорим между собой».

Войцеховский получал и музыку Шопена. Композитор отправлял ему ноты, в которых, как полагает Вебер, оставлял скрытые знаки привязанности. В одном из таких посланий он написал: «Обрати внимание на место, отмеченное знаком +. Никто не знает об этом, кроме тебя».

По мнению исследователя, подобные отметки свидетельствуют о существовании личного кода между Шопеном и Войцеховским — не только в письмах, но и в музыке.

В переписке встречаются и еще более откровенные эпизоды. В одном письме Шопен сначала подчеркивает, что пишет обнаженным, а затем обращается к другу: «Сегодня ночью тебе приснится, что ты целуешь меня. Я должен отплатить тебе за тот неприятный сон, который ты устроил мне прошлой ночью».

В другом письме композитор упоминает послание Войцеховского, в котором тот писал, что должен его поцеловать. Исследователь также обращает внимание на то, что в некоторых письмах Шопен называет друга польским словом kochanek — «возлюбленный», «любовник».

Вебер считает, что таких фрагментов слишком много, чтобы объяснять их исключительно эмоциональным языком мужской дружбы XIX века.

Исследователь обращается и к переписке Шопена с Яном Матушинским. Сохранилось более двух десятков писем, в которых Матушинский неоднократно выражал композитору сильную привязанность. Среди его признаний — слова о том, что «Шопен — это всё для меня» и что «Шопен — цветок и аромат моего сердца».

Новая трактовка биографии меняет, по мнению Вебера, и восприятие музыки композитора. Как рассказал исследователь в интервью Tagesspiegel, во время работы над книгой он чередовал изучение документов с игрой на фортепиано и заново открывал для себя хорошо знакомые произведения.

Так, знаменитый этюд ля-бемоль мажор Вебер рассматривает как своеобразный музыкальный портрет Антония Водзиньского, к которому, как предполагает исследователь, Шопен также испытывал сильные чувства.

Спор о наследии композитора продолжается

По словам Вебера, даже некоторые представители «старой школы» шопеноведения в частных разговорах уже не отрицают возможность романтических отношений композитора с Титусом Войцеховским. Однако в научном сообществе эта трактовка по-прежнему далека от общепринятой.

Например, в публикации Национального института Фридерика Шопена 2024 года утверждается, что теория о «гомоэротическом характере» переписки Шопена и Войцеховского «не имеет оснований» и призвана лишь «произвести определенный эффект и шокировать читателя».

Как пишет Die Zeit, в Музее Шопена в Варшаве до сих пор можно встретить переводы некоторых писем, в которых мужские местоимения, относящиеся к адресату, заменены на женские — словно Шопен обращался к женщине.

При этом, по словам Вебера, композитор «не написал ни одного любовного письма ни одной женщине» — по крайней мере, ни одного такого письма до наших дней не сохранилось.

Впрочем, называть Шопена «геем» в современном понимании этого слова все же нельзя без оговорок. Представления о сексуальной идентичности XIX века существенно отличались от современных, а сохранившаяся переписка не дает полной картины личной и сексуальной жизни композитора.

Сам Вебер подчеркивает, что не стремится навязать Шопену современную идентичность. Его задача — вернуть в биографию композитора источники, которые прежде игнорировались или оставались практически неизвестными.

Такой взгляд не отменяет привычного образа Шопена и не умаляет значения его музыки. Напротив, он позволяет увидеть за канонической фигурой великого композитора живого человека — с его привязанностями, страстями, сомнениями и чувствами, которые могли оставаться скрытыми от общества почти два столетия.


Следите за NEWS.am STYLE на Facebook, Twitter и Instagram





  • Related News



@NEWSam_STYLE

  • Archive
Search