NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

В Ереване стартовал 23-й Ереванский международный кинофестиваль «Золотой абрикос»

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

NEWS.am STYLE

"Страна Арто" Тамары Степанян или фантомная Армения: как спюрк придумал себе родину из руин и травм

20:00, 9 августа

"Страна Арто" – так называется франко-армянская драма Тамары Степанян – её полнометражный дебют, который открыл престижный кинофестиваль Локарно в Швейцарии и был показан на Золотом Абрикосе у нас.

Сценарий девушка писала в соавторстве с Эаном-Кристофом Феррари, поэтому взгляд на Армению ожидаемо европейский, хоть и предпринята попытка показать Армению изнутри через личные истории, это все же взгляд со стороны.

Главная героиня – француженка Селин после смерти своего супруга Арто впервые приезжает в Армению. Селин играет Камилль Коттен, чей профиль вполне сходит за армянский в некоторых особенно живописных кадрах. Партнёрами по плошадке стали Зара Амир Эбрахими в роли бывшей возлюбленной Арто и Дени Лаван.

Арто – загадочный персонаж, через историю которого зрителю открывается Армения. В родных местах Арто Селин узнаёт, что её супруг не тот, за кого себя выдавал. Этот мотив очень напоминает истории из 90-х, когда армянские мужчины уезжали в Россию на заработки и, как позже выяснялось, там заводили вторую семью, параллельно поддерживая у себя на родине благочестивый образ примерного семьянина-работяги. Арто не жил на две семьи, но уровень хитрости примерно такой же, потому что оказывается, что даже имя его ненастоящее, что в прошлом он воевал и дизертировал с чужими документами во Францию, оставив родителей, возлюбленную и сослуживцев в самый сложный для страны период. Вот такой "интересный" персонаж. И чтобы к нему не было особых претензий у зрителя, он умер, а его жена-иностранка с двумя детьми вынуждена заново знакомиться с тем, с кем построила жизнь через рассказы его семьи, близких и знакомых как через испорченный телефон.

Через личное прошлое Арто авторы затрагивают сразу несколько обширных тем: спитакское землетрясение 88-года, война в Карабахе в 90-х и 44-дневная война там же в 2020-м. Такое количество серьёзных наративов выглядит весьма амбициозной попыткой рассказать историю Армении через ряд ключевых событий, только непонятно – зачем? Гораздо эффективнее было бы выбрать одну тему из них и хорошо погрузиться в неё, а не смешивать все в кучу и приправлять это личными драмами персонажей. В итоге вышла сборная солянка, в которой и стремление рассказать национальную историю через личную, и желание хрестоматийно упомянуть важные события. Мотивация сценаристов в этом вопросе остаётся большой загадкой.

Другим фактором недоумения становится то, как показана Армения глазами Селин. Зрителю демонстрируют, как совершенно уникальный Гюмри пострадал от землетрясения, как простые люди пережили войну и потери, как родители Арто и его сослуживцы отреклись от него, потому что он сбежал от войны – всё это имеет место, однако далее за этим словно ничего не следует. Какие-то бесконечные раскопки прошлого, в котором нет места ничему, кроме горя и тоски – подобный односторонний взгляд обескураживает.

Армения показана через войны, трагедии, мрачные истории утраты, разрушенные здания и заброшенные фабрики. В картине большой акцент на прошлом страны, однако создаётся впечатление, что Армения так и осталась в этом советском прошлом, застряв где-то между 90-ми и нулевыми, словно после этого с ней решительно ничего не происходило.

Страна как фантом исчезнувшей эпохи, от которой остались руины обшарпанных стен – весьма странный взгляд на Армению. И проблема здесь не в том, что этого не было – было, но проблема в том, что это преподносится как современная армянская действительность, что уже далеко от реальности.

Картина замахивается на сложные темы памяти, болезненного прошлого, войны и идентичности, но раскрывает их через разочарования, усталые лица случайных прохожих и тоскливые виды заброшенных и разрушенных зданий. "Страна Арто" создаёт впечатление, что об Армении создатели знают примерно столько же, сколько сама Селин, находясь в вакууме своего контекста.

Так мы получаем чрезмерно упрощенный образ Армении, от которого веет какой-то тоскливой безнадёжностью.

Перед нами на экране страна вечной скорби, хотя мы, пусть и не так давно, начали активно отходить от этого навязанного нам образа нации жертвы.

Так редко об Армении говорят в зарубежном кино, и очень жаль, что выбран такой мрачный способ её показать через устаревшие нарративы и ассоциации, существующие исключительно в представлениях армян спюрка.

В конце концов нельзя бесконечно собирать и транслировать образ современной Армении только на основе её катастроф прошлого.

Страна Арто больше не существует точно так же, как и сам Арто.

Регина Меликян


Следите за NEWS.am STYLE на Facebook, Twitter и Instagram





  • Related News



@NEWSam_STYLE

  • Archive
Search