• Վահան Տերյանի և Հովհաննես Թումանյանի գրական երկխոսությունը՝ նոր բացահայտումների լույսի ներքո

  Հայ գրականության երկու մեծերի՝ Վահան Տերյանի և Հովհաննես Թումանյանի ստեղծագործական ու մարդկային կապերի մասին նոր փաստեր են ներկայացվել Սուսաննա Հովհաննիսյանի նոր ուսումնասիրությունում...

• Եկեղեցական մոմի լույսի ներքո. Ազգային պատկերասրահում բացվեց Կարեն Օհանյանի «Նուրբ բան» ցուցահանդեսը

  Նկարչությունը երբեմն այնքան չի ցուցադրում, որքան ստիպում է մեզ նայել…

• Տիգրան Ձիթողցյանի նկարը զարդարել է Los Angeles Magazine-ի շապիկը

  Հայ նկարիչ Տիգրան Ձիթողցյանը հայտնվել է Լոս Անջելեսի լավագույն՝ Los Angeles Magazine-ի օգոստոսյան համարի շապիկին, որը Լոս Անջելեսի այսօրվա դեմքը ձևավորող մարդկանց, վայրերին և միտումներին նվիրված ամենամյա առաջատար քաղաքային ուղեցույցներից մեկն է․․․

• Երկար սպասված բացում. Guggenheim Abu Dhabi-ն կբացի իր դռները դեկտեմբերի 11-ին

  Guggenheim Abu Dhabi-ն պատրաստ է ընդունել իր առաջին այցելուներին դեկտեմբերի 11-ից...

• Դավիթ Էլբակյան ՝ թատերական բեմի նոր հայտնությունը

  Դավիթ Էլբակյանը,  սիրված տենոր Ռուբեն Էլբակյանի որդին, փայլուն մուտք է գործել փարիզյան պրոֆեսիոնալ թատերական աշխարհ՝ մարմնավորելով Էդմոնդի կերպարը Ուիլյամ Շեքսպիրի անմահ «Լիր արքա» ողբերգության բեմականացման մեջ…

• Նկար, որը Մարկ Ցուկերբերգը դեռևս արգելափակում է. Կուրբեի «Աշխարհի ծագումի» շուրջ ծավալվող 160 տարվա սկանդալային պատմությունը

  Եթե ​​այսօր սոցիալական ցանցերում տեղադրեք 19-րդ դարի ամենահայտնի նկարներից մեկի լուսանկարը, կա հավանականություն, որ ալգորիթմները այն կհամարեն պոռնոգրաֆիկ․․․

• «Լյանչժուի դարաշրջան․ Ծիսական կարգի աշխարհը». ցուցահանդես՝ Երևանում

  2026թ հուլիսի 25-ին, Նկարիչների միությունում կբացվի Չինաստանից հյուրընկալվող «Լյանչժուի դարաշրջան․ Ծիսական Կարգի Աշխարհը» խորագրով ֆիզիկական և թվային տարրերի համադրությամբ գերիմերսիվ ցուցահանդեսը...

• «Թատրոն 8»-ը ներկայացնում է. «Անուշ»-ը առաջին անգամ՝ որպես մոնոներկայացում

  Ինչպե՞ս կարող է մեկ դերասան մարմնավորել մի ամբողջ աշխարհ…

Դանիայի կառավարությունը որոշել է հանրային տեսադաշտից հեռացնել Կոպենհագենի մոտ գտնվող Դրագյոր ամրոցի հսկայական, սեքսուալացված ջրահարսի արձանը, հաղորդում է ART News-ը։

«Մեծ ջրահարսը» անվամբ քանդակը բազմիցս քննադատության է արժանացել մասնագետների և հանրության կողմից։ «Berlingske» թերթում քննադատ Սորինե Գոտֆրեդսենը գրել է. «Տղամարդու երազանքների կնոջ մարմինն արտացոլող արձանի կանգնեցումը, հավանաբար, շատ կանանց չի օգնի ընդունել իրենց սեփական մարմինը»։ «Պոլիտիկեն»-ից արվեստի քննադատ Մաթիաս Կրյուգերը քանդակն անվանել է «տգեղ և պոռնոգրաֆիկ»։

Հանս Քրիստիան Անդերսենի «Ջրահարսը» հեքիաթից ոգեշնչված քարե արձանը պատկերում է կամարաձև մեջքով, բարձր պահած գլխով և հստակ սահմանված կուրծք ունեցող կնոջ, որը հենված է ժայռին։ Քանդակը սկզբնապես տեղադրվել է Կոպենհագենի կենտրոնում գտնվող հայտնի Ջրահարսի կողքին, բայց 2018 թվականին տեղափոխվել է Դրագյոր ամրոց։

Ամրոցը պահպանվող հուշարձան է և պաշտպանված է Դանիայի թանգարանների մասին օրենքով։ Մշակույթի նախարարության մաս կազմող Մշակույթի և պալատների գործակալությունը պատասխանատու է տեղանքի ցանկացած փոփոխության հաստատման համար։ Պաշտոնական հայտարարության մեջ գործակալությունը նշել է. «Արձանը տեղադրվել է առանց թույլտվության և խաթարում է ամրոցի ռազմական կառուցվածքը՝ լինելով տարածքի համար օտար տարր»։

Քննադատները ողջունել են այն հեռացնելու որոշումը։ Գոտֆրեդսենը հավելել է. «Ուրախալի է, որ շատերը արձանը համարում են անպարկեշտ, ոչ պոետիկ և անցանկալի, քանի որ մենք արդեն իսկ գերծանրաբեռնված ենք հանրային տարածքում մարմինների չափազանց շատ պատկերներով»։

Քանդակի սեփականատերը պատասխանատու է դրա հեռացման համար, բայց ճշգրիտ սեփականատերը մնում է անհայտ։ Քանդակի պատվիրատուն՝ ձեռնարկատեր Պիտեր Բեխը, պաշտպանել է այն՝ ասելով, որ կրծքերի համամասնությունները համապատասխանում են կերպարի չափսերին և ասել է, որ չի հասկանում քննադատությունը։ Նա ակտիվորեն պայքարում է արձանը քաղաքում թողնելու համար։

Հետևեք NEWS.am STYLE-ին Facebook-ում, Twitter-ում և Instagram-ում