• Եգիպտոսն առանց զբոսաշրջիկների. Ինչպիսի տեսք ունի փարավոնների նավով շքեղ զբոսանքը Նեղոսի վրա  

  Նեղոսի վրա զբոսանավով զբոսանքի մասին միայն հիշատակելն է հիշեցնում Ագաթա Քրիստիի «Մահը Նեղոսի վրա» ստեղծագործությունը՝ հագնված զբոսաշրջիկներ, թեյ և աղանդեր, և շքեղ, թեև որոշ չափով հնաոճ լայներ։ Սակայն այսօր դուք կարող եք Եգիպտոսը զգալ բոլորովին այլ կերպ՝ ճամփորդելով դահաբիայով՝ փարավոնների նավերը հիշեցնող ավանդական առագաստանավով, գրում է NYP-ն...

• Աթենքը մարտահրավեր է նետում Դուբային. Ինչպես է հին մայրաքաղաքը վերածվում հարուստ արտագաղթողների համար նոր դրախտի

  Այնտեղ, որտեղ մի ժամանակ գտնվում էր Աթենքի հին օդանավակայանը, արագորեն ի հայտ է գալիս ապագայի քաղաքը․․․

• Գեղեցիկ վայրեր՝ սառը ընդունելություն. 6 ուղղություն, որտեղ զբոսաշրջիկները բախվում են կոպտության

  Էյֆելյան աշտարակը, իտալական փողոցները և կապույտ Ադրիատիկ ծովը՝ միլիոնավոր զբոսաշրջիկներ երազում են տեսնել այս վայրերը…

• Դուբայը՝ ինչպիսին դուք այն երբեք չեք տեսել. քաղաքի նոր սեզոնի ուղեցույց

  Դուբայը քաղաք է, որին երբեք լիովին չես սովորում. այն ամեն այցելության հետ նորովի է բացվում․․․

• Մեկ ամբողջ տարի շքեղ նավի վրա. 56,000 ֆունտ ստեռլինգ արժողությամբ կռուիզը, որը կընդգրկի ամբողջ աշխարհը՝ Ալյասկայից մինչև Զանզիբար

  Երկշաբաթյա կռուիզը կարող է շքեղության գագաթնակետ թվալ։ Բայց ի՞նչ կլիներ, եթե դուք կարողանայիք ամբողջ տարին անցկացնել ծովում՝ ամեն օր արթնանալով մոլորակի մի նոր անկյունում․․․

• Ֆանտաստիկ ճանապարհորդություն. սուպեր զբոսանավերը և շքեղ լայներները գերհարուստ արկածախնդիրներին տանում են աշխարհի ծայրը  

  Սեզոնային ճանապարհորդները, որոնք ունեն բավարար ֆինանսական միջոցներ, դիմում են փորձարարական արշավային կրուիզների դեպի մոլորակի ամենահեռավոր անկյունները...

• «Հարստությունը վերածվել է կենդանաբանական այգու». Ինչու է էլիտար տուրիզմը սկսում ապստամբել «Սպիտակ լոտոսի» դեմ

  Քիչ հեռուստասերիալներ են այնպիսի խորը ազդեցություն ունեցել շքեղ ճանապարհորդությունների ոլորտի վրա, որքան «Սպիտակ լոտոսը»․․․

• «Դժոխք Երկրի վրա». դրախտային հունական լողափը վերածվել է մղձավանջի զբոսաշրջիկների բազմության պատճառով

  Հունաստանի գեղատեսիլ լողափը անվանվել է «դժոխք երկրի վրա», քանի որ այն լցվել է անթիվ զբոսաշրջիկների բազմությամբ...

Հնդկաստանի հարավ-արեւելքում է գտնվում Չեննաի քաղաքը (մինչեւ 1996 թ. կոչվել է Մադրաս), որը Թամիլնադ նահանգի վարչական կենտրոնն է: Պարզվում է, որ Հնդկաստանի չորրորդ ամենամեծ քաղաքում՝ Չեննաիում, շատ փոքր, բայց ակտիվ հայկական համայնք եւ հայկական եկեղեցի կա:

Ինչպես Հայաստանում, այնպես էլ Չեննաի քաղաքում, հունվարի 6-ին տոնել են Սուրբ Ծնունդը, որի առթիվ հնդկական ամենահեղինակավոր թերթից մեկը՝ The Hindu-ն, որոշել է անդրադառնալ այս թեմային:

Չեննաիում հայկական եկեղեցին (Armenian Church of Virgin Mary) կառուցվել է 1712թ: Ֆրանսիացիների նվաճման ժամանակ (1746թ) ավերվել է, բայց 1772թ-ին՝ վերականգնվել: Այն Հնդկաստանի ամենահին եկեղեցիներից մեկն է, որը գտնվում է «Հայկական փողոցում» (Armenian Street).

Եկեղեցում պատարագ չի մատուցվում, քանի որ քաղաքում շատ քիչ հայեր են ապրում, բայց այս տարի Չեննաի հայերին միացել են նաեւ Բանգալորի հայերը, եւ բոլորը միասին նշել են Սուրբ Ծնունդը:

Եվ Չեննաի, եւ Բանգալոր քաղաքներում քիչ հայեր կան: Նարեկ Գեւորգյանը վերջերս է Չեննաի եկել եւ մի նոր ընկերություն է հիմնել Բանգալորում, Հրաչուհի Արամյանը, ամուսնանալով հնդիկի հետ, տեղափոխվել Հնդկաստան եւ այժմ վոկալի ուսուցչուհի է տեղի կոնսերվատորիայում: Այստեղ են ապրում նաեւ Իրանից եկած Մեդրիկ Մինասյանն ու Արմեն Մարգարյան, ովքեր սովորում են Madras Christian College-ի ասպիրանտուրայում, 46-ամյա Միքայել Ստեֆանն ու Աշխեն Խաչատրյանը, ով Indo-Armenian Friendship NGO կազմակերպության համակարգողն է եւ Չեննաի է եկել տեղի ճարտարապետ Կապիլան Ջեսուդյանի հետ ամուսնանալուց հետո:

Սուրբ Ծննդին տեղի հայերը դիտել են Էջմիածնում մատուցվող պատարագի հոլովակը, աղոթել են եւ հնչեցրել զանգերը: Բացի հայերից եկեղեցում ներկա է եղել նաեւ մի հնդկուհի, ով աշխատել է Լիբանանում ապրող մի հայ ընտանիքում: Նա մեծ սիրով դիտել է պատարագը, քանի որ հայերեն հիանալի հասկանում է: Պատարագից հետո հայ համայնքն ընթրիք է կազմակերպել:

«Ցանկանում եմ, որ Չեննաի քաղաքում վերածնվի հայկական համայնքը: Ես այստեղ ապրող չորրորդ սերունդն եմ: Ցանկանում եմ, որ շատ հայեր գան ու հաստատվեն այստեղ: Նախկինում Չեննաիում ապրում էր ընդամենը երկու հայ՝ ես եւ Գրիգորը, ով հետեւում էր եկեղեցու գործունեությանը:

Կալկաթայում ապրում է 180 հայ եւ այնտեղ գործում է նաեւ Armenian Association-ը: Իսկ Չեննաիում հայերը քիչ են, բայց կարծում եմ, որ դեռ շատ հայեր կգան ու կհաստատվեն այստեղ:

Հայկական համայնքը հիմնադրել են հայ առեւտրականները (ովքեր զբաղվում էին մետաքսի եւ համեմունքների առեւտրով ) երեք հարյուրամյակ առաջ: Սակայն հայերի հոսքն ավելի մեծացել է, երբ վերջիններս սկսել են ներգաղթել Հնդկաստան՝ Օսմանյան կայսրությունից փրկվելու համար: Նշեմ, որ երբ Չեննաիում շատ հայեր լինեն, ապա մենք կարող ենք քահանա հրավիրել Կալկաթայից»,- ասել է Միքայելը:

Ի դեպ, եկեղեցու այգում փոքրիկ գերեզմանատուն կա, որտեղ հանգչում է քահանա Հարություն Շմավոնյանի աճյունը, ով 1794թ-ին հիմնադրել է «Ազդարար» պարբերականը:

Այժմ ամեն կիրակի Թրեւոր Ալեքսանդրը գալիս է եկեղեցի, հնչեցնում զանգերը, որոնք ի դեպ, ձուլվել են Լոնդոնում:

Նյութում օգտագործված է նաեւ india-armenia.blogspot.in-ի տեղեկատվությունը

Հետևեք NEWS.am STYLE-ին Facebook-ում, Twitter-ում և Instagram-ում